الأصل في الأُمور العارضة العدم، وهو أن الصفات أو التصرفات أو الحوادث التي تكون طارئةً على الذات أو الحال، ولا توجد معها ابتداءً، فإن القاعدة المستمرة والأمر المستقر فيها: أنها غير موجودة.
الأصل في الأُمور العارضة العدم، وهو أن الصفات أو التصرفات أو الحوادث التي تكون طارئةً على الذات أو الحال، ولا توجد معها ابتداءً، فإن القاعدة المستمرة والأمر المستقر فيها: أنها غير موجودة.